出殡的队伍好几十个人，乡邻居多，也有一些亲戚。</p>
林陌披阴阳褂戴五岳冠，走在队伍的最前面。</p>
潘妮跟在他的身边，一边走一边撒纸钱，遇桥放炮。</p>
这种传统出殡，标配应该还有几个乐师随行，一路吹吹打打。可惜许贵林太穷了，请不起乐师。卫东有说他来付钱请乐师，但被林陌劝回去了。不是孝子花钱请乐师出殡，那是要触霉头的。</p>
一些排面上的东西，那其实是给活人看的。有些老人活着的时候儿孙成群，却过着吃糠咽菜，不能自理的日子，死后儿孙们却大摆筵席，风光大葬。这样的事情，林陌跟着师父走南闯北的时候见多了。</p>
那不是孝顺，那是病。</p>
许贵林捧着母亲刘秀的灵位走在林陌和潘妮的后面，神色黯然。</p>
出殡的队伍来到坎下的空地上。</p>
林陌焚香点蜡，潘妮放炮。</p>
随后，林陌立于墓坑旁边，手持龙灵剑，朗声诵咒：“元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。”</p>
这是安土地神咒，下葬第一步。</p>
咒毕，林陌收起龙灵剑，取出画符用的毛笔，点在了墓碑上，又诵点碑咒：“我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文章笔，万世由我能作成。点天天清，点地地灵。点人人长生，点主主有灵。点上添来一点红，代代儿孙状元郎。进呼，发呼！”</p>
点了墓碑，林陌跳下墓坑，将五谷杂粮分别撒在东南西北中五个位置。依次是，中央戊己土，东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。</p>
撒完五谷杂粮，林陌拿出事先写好的《净阴宅表文》念诵，焚烧。</p>
卫东将一只公鸡递给了林陌。</p>
林陌拍打了一下公鸡的头。</p>
公鸡“喔喔”叫了两声。</p>
林陌念道：“领魂鸡来领魂鸡，你带亡人去归西；婆娑世界见佛祖，永保儿孙代代吉。鸾凤一叫亡人笑，云开五彩吉星照。”</p>
这念的是雄鸡叫魂咒。</p>
咒毕，林陌又将五色土撒在东南西北中五个方位。</p>
棺材入坑。</p>
林陌点了一根香，一手持鸡，右手以香画符，一边画一边诵念：“伏以好金鸡，好金鸡，愿在须眉山上啼，头戴金冠脚踏泥，凶神恶煞奔如飞。”</p>
盖土。</p>
许贵林跪在墓碑前默默垂泪。</p>
林陌祭过厚土，整个流程就走完了。</p>
不同的地方有不同的讲究。</p>
林陌对这些流程和咒语有他自己的理解，那就是传统、信仰和精神寄托。你说它没用吧，它的确没用，不具备法力。可你要说它没用吧，从古至今都是这么来的，不整这些反而不正规。</p>
阴阳师给人主持白事，核心其实就是寻龙点穴，但这太专业了，一般人懂不起。所以，他这个大师级的阴阳师在这些送殡的人眼里，反而不如那些跑江湖的半罐水风水先生。</p>
毕竟人家有乐队，半人高的音箱，几公里外都能听见响的大喇叭，甚至还有穿三角裤的姑娘跳舞，那才叫有面子。</p>
出殡时队伍还算齐整，回去的时候就散乱了。</p>
有乡邻亲朋悄声议论。</p>
“这葬礼是我见过的最简单的葬礼，连个敲锣吹号的都没有，哎！”</p>
“现在贵林他妈走了，就剩下他一个人了，真是可怜。”</p>
“三十出头了连个对象都没有，我估计将来又是一个五保户。”</p>
“贵林坐过牢，连个正经的工作都没，送外卖有什么出息，哪个姑娘愿意嫁给他？”</p>